Овертон на примере

В девяностых годах прошлого столетия американский социолог и политик Вице-президент Джозеф Овертон   представил теорию « окна », которую впоследствии стали называть его именем « окно Овертона ».

Согласно его теории человеку можно внушить все что угодно, начиная от  того, что воровать это хорошо и что каннибализм это нормально.

Окно овертона - это теория, описывающая методологию манипулирования человеком и обществом, с помощью социально - информационного управления, поясняющая, как достигается дегуманизация, растление, обезличивание и разчеловечивание.

Проще говоря, исследователь овертон показал, как бывшие некогда довольно жесткими табу, теряют свою абсолютную неприемлемость, и общество становится к ним более лояльным. Такого результата можно достичь центральными СМИ, используя специальные технологии управления общественным мнением.

Общественная мораль сегодня и 100 лет назад — две совершенно разные вещи. И это естественно для общества. Но могут ли политики и общественные деятели менять спектр возможных мнений в обществе? А если могут, то как?

Попадая в окно Овертона, ранее немыслимые идеи становятся действующей нормой. Верна ли эта концепция и как она влияет на нашу жизнь?

Идеи, которые ранее казались радикальными, спустя время могут стать приемлемыми, а затем и действующей нормой. Такая концепция смены отношений к той или иной теме в обществе была предложена юристом и вице-президентом Макинского центра публичной политики Джозефом Овертоном в середине 1990-х годов. Эта модель была удобной для описания того, как политически значимые идеи можно внедрить в общественное сознание.

Что же такое находчивость?
Человека смекалистого, находчивого, легко выделить при общении. Он не боится отвечать, не смущается перед нападками, быстро подыскивает острый ответ. По жизни такие люди более креативны и энергичны, любое дело плавно продвигается к успеху в их руках. Не нужно думать, что все они лишь баловни судьбы. Жизнь всем в одинаковом количестве расставляет препятствия. Но именно находчивый человек выходит из сложных ситуаций не просто без потерь, а как победитель.
Давайте дадим определение находчивости.

Со временем оно стало похоже на легенду, и уже никто не может сказать, где в нем правда, а где вымысел. Тем не менее это сказание повествует о реальном историческом событии, пусть и в несколько приукрашенном виде.
В сказании описывается осада Белгорода печенегами. Она была длительной, люди в городе стали голодать и хотели было уже сдаться врагам. Однако все они были спасены благодаря мудрости и находчивости одного человека.
Город выстоял благодаря совету одного старца. Неслучайно старость и мудрость объединены в этом сказании в одном человеке. На Руси всегда свято чтили обычаи и традиции предков и знали, что все они сохраняются благодаря старикам. Вот и здесь, в «Сказании о белгородском киселе», честь спасти целый город выпала почтенному старцу.

Прежде всего, хотелось бы прояснить смысл термина «когнитивный». В нашем случае речь идет о психических процессах человека, обеспечивающих нам рациональное познание. То есть когнитивными компонентами разума является:

Говоря утрированно, это знания, умения и навыки человека, обеспечивающие ему комфортную жизнь в социуме и с самим собой (но об этом позже). Таким образом, можно сказать, что в совокупности это наше умение жить.