Ведьмы в средневековье. Восточная Европа
Ведьмы в средневековье. Восточная Европа
В статье о славянских ведьмах я рассказывала о наших, местных отношениях с нечистой силой. Так вот, в западной Европе картина была несколько иной. Если для наших предков нужны были весомые доказательства вины для того чтобы начать расправу над ведьмой, то европейцы не особо утруждали себя. Но с другой стороны они подходили к проблеме ведьм очень серьезно и даже создали особую классификацию этой этнической группы. Вот она.
Классификация ведьм в Средневековой Европе
1. Цыганки или предсказательницы.
2. Ведьмы-астрологи и звездочеты.
3. Поющие, воющие, считающие и умеющие ворожить на цифрах.
4. Отравительницы и варительницы всяческих зелий.
5. Заклинательницы духов.
6. Ученые и мудрые целительницы.
7. Ведьмы — некроманты. Животные на страже темных сил 
Отношения с животными у европейских ведьм несколько отличались от их славянских коллег. Животные являлись для ведьм духами-покровителями. Такие духи могли принимать облик паука, жабы, вороны, летучей мыши, черной кошки и другой живности. Рядом с ведьмой проживали животные которые выполняли ее мелкие поручения а иногда и транспортировали ее на шабаш. Как и все мелкие бесы, домашние любимцы ведьмы обожали молоко и кровь.
Любопытный факт: если на теле мужчины или женщины обнаруживали неестественно большой сосок, это означало что его обладатель связан с нечистой силой. Это явление называли знаком ведьмы. Посвящение в ведьмы 
У европейцев, как и у славян, самой опасной считалась ученая ведьма. Она училась у более старшей ведьмы а то и вовсе у черта. А чтобы стать полноправной представительницей своего племени, надо было пройти соответствующее посвящение. Неизменными частями этого ритуала были топтание иконы и прочтение молитвы наоборот. Наставница омывала ученицу специальным отваром, после чего последняя вылетала через дымоход на улицу, а возвращалась уже настоящей ведьмой. Всему виной святая инквизиция О инквизиции можно говорить часами. Взять хотя бы их суды над животными. Если можно было запросто вздернуть свинюшку просто за то, что она хрюкнула не к месту, то что уже говорить о людях. В суд могли потащить по первой жалобе неродивого соседа, обиженной подруги или отвергнутого поклонника. Простая жалоба могла зажечь самый жаркий очистительный костер.
Несчастную женщину, обвиняемую в колдовстве, судила католическая церковь. Обвинение было, как правило, стандартным: колдовство, сношения с дьяволом и отречение от истинной веры. Оправдаться было практически невозможно.
Варианта было два: признаться и получить относительно легкую смерть (могли придушить перед сожжением), или пойти на костер живьем и там сгореть без раскаяния. В любом случае, без костра не обойтись. Только огонь очищает душу от грехов и избавляет от нечисти. Надо сказать, что костру предшествовали изощренные пытки и очень многие признавались в совершенно абсурдных вещах.
У славян же инквизиции не было. Следовательно и специальной программы по истреблению ведьм не было тоже. Если уже ведьма действительно напакостила и вред был очевиден — ее наказывали. А так славяне считали ведьму явлением вполне естественным. Раз уж Бог позволил им существовать, то как мы можем возражать? Не трогает и ладно. Частенько люди даже вступались за несправедливо обвиненную ведьму. Познание тайн природы не было грехом а ведьма была скорее «дитем природы» чем порождением ада.
Сейчас ведьмовство стало модным брендом. За ведьмой больше не гоняются с вилами и не тянут на расправу. Теперь она скорее экранный образ или стиль поведения. Хотя, кто знает. Вот в Италии например за год пропадает более 60 000 черных кошек! Похоже охота на ведьм продолжается.
Охота на ведьм значение выражения. Охота на ведьм
Охота за ведьмами (на ведьм) — преследование, травля инакомыслящих. (Толковый словарь русского языка (1992 г.) Ожегова С.И. , Н. Ю. Шведова, "Ведьма")
Фраза применяется и в английском языке — Witch-hunting (Охота на ведьм).
Уголовное преследование ведьм и колдунов практиковалось в Западной Европе и Америке конца XV — середины XVII веков. Только по судам над баскскими ведьмами (1609-1610, судья Пьер де Ланкр) проходило не менее 7 тысяч человек.
В католических странах дела о колдовстве, как правило, рассматривались церковным судом — инквизицией.
Наказания за колдовство варьировались от штрафа до смертной казни, в зависимости от тяжести обвинений и степени раскаяния подсудимого. Приговорённых к смерти обычно сжигали на костре, заживо или предварительно умерщвляя.
Фразу "Охота на ведьм" (Witch-hunting) в политике стали применять в первой половине 1950-х гг. в США, по отношению к расследованию «антиамериканской деятельности», чтобы выявить всех, кто придерживался левых взглядов, симпатизировал СССР, был членом Компартии США (или просто относился к ней лояльно). Возглавлял эту деятельность сенатор Джозеф Мак-карти (1908—1957). Популярности выражения способствовала антимаккартистская по своему подтексту пьеса американского драматурга Артура Миллера «Тяжкое испытание» (1953) — о процессе «салемских колдуний» («салемских ведьм»), который состоялся в 1692 г.
.Охота на ведьм штопальщик. Какие страны отличились во время средневековой охоты на ведьм
Каждый год в конце октября темы колдовства и ведьм традиционно всплывают в повестке в связи с празднованием Хэллоуина. Кроме того, иносказательное выражение «охота на ведьм» любит употреблять президент США Дональд Трамп у себя в Twitter. В канун Дня всех святых портал Statista решил вспомнить, каковы были потери от настоящей охоты на ведьм, проходившей на просторах средневековой Европы с начала XII века.
Согласно работе «Суды над ведьмами», опубликованной в Economic Journal, лидером по антиведьминским пыткам и казням во времена Средневековья стала Германия. Количество жертв немецкой охоты на ведьм оценивается почти в 7 тыс. человек, еще более 9 тыс. «ведьм» прошли через пытки. На втором месте с 5,7 тыс. жертв идут земли, где сейчас находится Швейцария, на третьем — Франция, где казнили почти 1,7 тыс. «ведьм».
В XXI веке информация о подобных практиках кажется абсурдной, однако в некоторых странах до сих пор происходит нечто подобное. Так, в 2013 году в Папуа—Новой Гвинее по обвинению в убийстве ребенка с помощью колдовства прилюдно сожгли 20-летнюю девушку. В 2011 году в Саудовской Аравии обезглавили женщину, обвиненную в колдовстве, там же в 2007 году по обвинению в магических практиках был обезглавлен египетский аптекарь — в стране до сих пор действует закон, запрещающий колдовство.
Остальные несрочные, но любопытные сообщения уходящей недели читайте в материале “Ъ” «Другие новости» .