Главный герой

Со временем оно стало похоже на легенду, и уже никто не может сказать, где в нем правда, а где вымысел. Тем не менее это сказание повествует о реальном историческом событии, пусть и в несколько приукрашенном виде.
В сказании описывается осада Белгорода печенегами. Она была длительной, люди в городе стали голодать и хотели было уже сдаться врагам. Однако все они были спасены благодаря мудрости и находчивости одного человека.
Город выстоял благодаря совету одного старца. Неслучайно старость и мудрость объединены в этом сказании в одном человеке. На Руси всегда свято чтили обычаи и традиции предков и знали, что все они сохраняются благодаря старикам. Вот и здесь, в «Сказании о белгородском киселе», честь спасти целый город выпала почтенному старцу.

Пенсионер из Казани Асгат Галимзянов - настоящая легенда Казани. За свою жизнь он подарил 80 автобусов детским домам и пожертвовал миллионы нуждающимся, он успел помочь пострадавшим от землетрясения в Спитаке, чернобыльцам. Сам Асгат галимзянов жил в полусгнившем бараке.

Умер в начале этого года.

Пенсионер из Казани Асгат Галимзянов - настоящая легенда Казани.
За свою жизнь он подарил 80 автобусов детским домам и пожертвовал миллионы нуждающимся, он успел помочь пострадавшим от землетрясения в Спитаке, чернобыльцам. Сейчас Асгат галимзянов живет в полусгнившем бараке
.

Лирические отступления и их роль . «Мертвые души» — произведение загадочное и удивитель­ное. Впервые, пожалуй, осознаешь это, когда берешь в руки со­лидное прозаическое произведение издания 1842 года, а на об­ложке читаешь: «Похождения Чичикова. Мертвые души. Поэма Н. В. Гоголя».

Да и сам Гоголь воспринимал «Мертвые души» «предлинным романом», однако же он обозначил жанр своего произведения именно так. И это, конечно, не случайно. Поэма во времена Гоголя была своеобразным знаком качества.

Я к вам - чего же боле пишу?
Что я могу еще сказать?
Теперь, я знаю, в вашей воле.
Меня презреньем наказать.
Но вы, к моей несчастной доле.
Хоть каплю жалости храня, вы не оставите меня.
Сначала я молчать хотела;.
Поверьте: моего стыда.
Вы не узнали б никогда, когда б надежду я имела.
Хоть редко, хоть в неделю раз.
В деревне нашей видеть вас, чтоб только слышать ваши речи, вам слово молвить, и потом.
Все думать, думать об одном.
И день и ночь до новой встречи.
Но, говорят, вы нелюдим;.