Киргизские традиции и обычаи. Обычаи и традиции Кыргызстана
Киргизские традиции и обычаи. Обычаи и традиции Кыргызстана
Обычаи и традиции кыргызов , как и всех остальных народов мира, представляют собой сложный и богатый по своему содержанию этнический комплекс. На формирование его характерных признаков большое влияние оказала тюрко-монгольская кочевая культура . Кроме того, в нем плотно переплелись обрядовые составляющие, возникшие в различные исторические эпохи. Поэтому, наряду с традициями ислама , здесь обнаруживается огромный пласт доисламских культов , обычаев и верований , которые зачастую играют главенствующую роль.
Материальная и духовная культура народа , его образ жизни , представление об устройстве мира, всегда находились в состоянии постоянного обновления и самосовершенствования, в то же время, благодаря неразрывности семейных и родоплеменных связей, все самое положительное из жизни предыдущих поколений методично переносится в повседневную жизнь.
Так восточное гостеприимство с давних времен и по сей день считается одним из прекрасных народных обычаев .
Все лучшее, что находится под крышей дома, всегда посвящено гостю, которым может быть, как специально приглашенный человек, так и случайный путник. Хозяин встречает гостя у порога и предлагает пройти в дом. В независимости от достатка семьи, путнику всегда предложат еду и кров. Не зря же кыргызы говорят: «Коноктуу уйде кут бар» - «Гость в дом, благодать в дом».
У кыргызов великое множество обрядов , традиций и ритуалов , с ними связанных, однако, их можно условно разделить на следующие категории: материальные объекты культуры, календарь, кочевка, и конечно, самая значимая и интересная категория – вехи жизни человека и события с ними связанные.
Традиции кыргызов тушоо той. Рождение ребенка в кыргызской семье. Обычаи и традиции
Редакция Kaktus.media уже рассказывала о кыргызской свадьбе и традиции кыз узатуу. В этом материале мы собрали подборку обязательных мероприятий, связанных с ребенком.
Суйунчу
Суйунчу переводится на русский как "радостная весть". Как только рождается ребенок, его семья сообщает радостную весть всем родным и близким. Те в ответ говорят "болсун" - "да будет так". За суйунчу принято давать подарки или деньги. Также на сообщение о рождении в семье ребенка отвечают: "Бешик боосу бек болсун", что значит "Пусть будет крепким".
Имянаречение
Затем ребенку дают имя. Во времена наших предков ответственность дать имя ребенку возлагалась на самого старшего в семье. Обычно это были дедушка или бабушка новорожденного. Во время процесса имянаречения читали азан (мусульманская молитва). О том, что такое мусульманское имя, можно прочитать здесь. А здесь список забытых красивых кыргызских женских имен.
Кыргызы верили, что имя предопределяет судьбу человека, и поэтому пытались "запрограммировать" жизнь новорожденного тем или иным именем. В таких случаях ребенку давали имя с конкретным значением. Например, Кубанычбек (радость), Саламат (здоровье), Кайрат (храбрость), Максат (цель), Шайыр (веселье), Умут (надежда), Акжол (добрый путь). Долгожданного ребенка называли Кудайберген (данный Богом). Не обходилось и без суеверий. В старину, когда в некоторых семьях вместо долгожданного наследника все время рождались девочки, то родители давали новорожденной дочери такое имя, после которого, как они надеялись, должен был появиться мальчик. Дочерей называли Бурул (поворот), Уулболсун (пусть будет сын).
Первые 40 дней ребенка
У кыргызов есть обычай забирать роженицу и новорожденного в отцовский дом после родов, чтобы новоиспеченная мама пришла в себя и восстановилась. Обычно забирают после рождения первого ребенка или после родов с осложнениями. Мама роженицы учит ее уходу за малышом и ухаживает за ней, пока она не поправится после родов. На сороковые сутки ребенка ополаскивают в сорока ложках воды, наливая каждую ложку воды, женщины дают благословение ребенку. В этот же день стригут ребенку волосы, что тоже особый ритуал, и доверяют его уважаемому родственнику мужского пола.
Бешик той
Во времена кочевья кыргызы укладывали ребенка в бешик (колыбель. - Прим. Kaktus.media ). В наши времена на смену бешикам пришли современные люльки, кроватки-манежи и появилась практика совместного сна с ребенком. А бешик стали использовать реже. Однако в некоторых семьях традиция торжественного укладывания в бешик новорожденного все еще остается, даже если потом малыш не будет там спать. При укладывании в колыбель ребенка в первый раз устраивают небольшое мероприятие. Самая старшая женщина в семье укладывает ребенка в бешик и дает ему благословение. По традиции режут барана и приглашают родственников.
Жентек той
Жентек той устраивается в честь рождения ребенка. Этот вид тоя в современном обществе совмещают с бешик тоем. На такой той бабушка ребенка по материнской линии приносит сары май (топленое масло) и другие гостинцы, этим угощают всех гостей.
Корундук
Корундук - это любая сумма денег, которую дают родные и близкие семьи новорожденного за смотрины малыша. Сумма может разниться в зависимости от финансовых отношений семьи с другими. Это может быть небольшая сумма, данная детям за рождение братика или сестренки, а может быть и внушительная сумма, которую дают родителям или бабушкам новорожденного.
Тушоо кесуу
Тушоо кесуу - это обряд разрезания пут. Его проводят, когда ребенку исполняется год. Ему завязывают ноги веревкой из черной и белой нити. Ребенка держит бабушка, в то время как дети, так же как и взрослые, согласно своим физическим возможностям, соревнуются в беге, и тот, кто первым прибежит, разрезает путы ребенку заранее заготовленным ножом и водит малыша за руку. Прибежавший первым получает в подарок этот нож и главный приз праздника, это может быть и баран, и определенная сумма денег или любой другой крупный приз. Другим участникам тоже достаются подарки, дети получают игрушки. Смысл обряда в том, что после разрезания пут у ребенка открывается путь в большой мир.
Суннот той
Суннот той устраивается в честь обрезания мальчика. Режут барана и приглашают в гости близких семьи. Мальчику приносят подарки и сладости. Также принято поздравлять мальчика с тем, что, совершив обряд обрезания, он стал мусульманином. Однако в исламе это не обязательное условие, чтобы стать мусульманином . Возраст обрезания разный, кто-то делает в раннем младенчестве, кто-то считает, что обязательно нужно делать в нечетные годы ребенка.
Все вышеперечисленные мероприятия проводятся не в строгой очередности и не в обязательном порядке. Все зависит от возможностей семьи и от их желания следовать или не следовать всем традициям. Иногда все мероприятия совмещают в один большой праздник.
Обычаи и обряды современных кыргызов. Необычные традиции Кыргызстана
Кыргызстан оберегает свои традиции, уникальные по меркам современного мира. Здесь играют в козлодрание, обдувают детей и торговые лавки дымящимся можжевельником от сглаза, а за стол в юрте рассаживаются согласно четкой системе. Про другие обычаи, которые можно встретить, посетив Кыргызстан, читайте в нашей подборке.
1.
Они меряют статус по высоте шапки
Людей в войлочных головных уборах можно увидеть на улице Бишкека или Оша как в удушающую жару летом, так и лютым холодом зимой. А все потому, что здесь до сих пор жива традиция определять статус мужчины по его колпаку. Простые люди традиционно носили низкие колпаки, а представители высших слоев — более вытянутые. Люди старшего возраста и имеющие особый статус по традиции носят «бакай калпак»: головной убор из белого войлока с черными пересекающимися окантовками и ручной вышивкой.
2.
Они играют в поло тушей козла
Самая популярная национальная игра кок-бору чем-то напоминает поло, где вместо мяча используется туша козла или ее муляж. Основная цель — забросить козла на специальное сооружение на территории команды-противника или доскакать с ней до ранее оговоренного места где-нибудь на вершине горы. В начале сентября 2016 года в Киргизии прошли вторые Всемирные игры кочевников, призванные сохранять боевые искусства и игры кочевых народов и возрождать к ним интерес. Помимо кок-бору в программу игр вошли разные виды борьбы, в том числе на поясах, конные скачки, стрельба из лука и комплексные охотничьи игры.
3.
Они окуривают рынки дымом от сглаза
На рынках в Киргизской Республике можно часто увидеть женщин, разгуливающих вдоль рядов с дымящимися ступами и обмахивающих этим кислым пронизывающим дымом каждый второй ларек. В ступах дымится арча (можжевельник), и ее дым считается отличным средством от сглаза и злых духов. Таким образом эти женщины скромно, но все же зарабатывают: без спроса обдувают лавку, и ее хозяин уже оказывается вынужден заплатить небольшую сумму, часто 10–20 сомов (1 рубль = 1,06 сома).
4.
Их юрты могут стоит дороже иномарки
Искусство изготовления киргизских юрт боз-уй недавно вошло в список наследия ЮНЕСКО. Юрта продолжает занимать важное место в жизни киргизов: в них живут семьи во время сезонного перегона скота, для детей кочевников в юртах организованы детские сады, по всей стране юрты используются как временные точки продаж или места общественных встреч. Стоимость юрты варьируется в зависимости от ее размера, вместительности и материалов: самая дешевая будет стоить порядка 80 000 руб., а что касается самой дорогой — совершенству предела нет. На форумах можно увидеть объявления по продаже юрт как за $3000, так и за $15 000. При этом срок службы юрты намного дольше, чем у среднестатистической иномарки, — примерно 25 лет в кочевых условиях.
5.
Они строят юрты для покойников
Юрта занимала и продолжает занимать важное место и в похоронных обрядах. Даже в Бишкеке во дворах между пятиэтажками можно иногда увидеть поминальные юрты. Семья покойника возводит юрту, оставляет усопшего в ней на две ночи и три дня и позволяет таким образом всем родственникам, знакомым и соседям проститься с ним. Близкие родственники ушедшего при этом остаются в юрте круглые сутки.
6.
Они крадут невест
Ала-качуу, обряд похищения невесты, в Киргизии сохраняется до сих пор, хотя с ним усиленно борются правозащитные организации. По их данным, более 15 000 девушек ежегодно становятся жертвами обряда несмотря на то, что он уголовно наказуем. При этом лишь небольшое количество краж постановочное, большинство девушек крадут насильно. Если невесту украли, то она обязана будет выйти замуж за своего похитителя. Финальным жестом ала-качуу становится белый платок: если старшая женщина в семье надевает его на голову девушке, та становится невестой. Если невеста пытается сбежать, обычно поперек порога ложится мать или бабушка жениха. Девушка по местным обычаям не имеет права оскорбить старшего — перешагнуть через него. Общественные организации в Киргизии ведут большую просветительскую работу: выпускают плакаты, в которых подробно рассказывают, что делать в случае кражи, призывают старшее поколение отходить от старых обрядов, публикуют социальные ролики, в которых говорят о важности самостоятельного выбора девушки.