Биография надежды константиновны крупской. Путь в революцию

Биография надежды константиновны крупской. Путь в революцию

Надежда Константиновна родилась в Петербурге в обедневшей дворянской семье. Отец её, Константин Игнатьевич, отставной офицер, умер в 44 года от туберкулёза. Вся тяжесть воспитания дочери легли на мать, Елизавету Васильевну, которая, несмотря на финансовые сложности, определила дочь в частную женскую гимназию княгини А. А. Оболенской в Петербурге. По некоторым источникам, Надежда окончила её с золотой медалью, правда, эту медаль никто не видел.

Н.К. Крупская, 1890-е гг.

По окончании гимназии девушка год проучилась на Бестужевских курсах, но увлеклась революцией и вступила в студенческий марксистский кружок, а с 1891 года в течение пяти лет (до первого ареста) преподавала в воскресной вечерней школе и вела пропаганду среди рабочих. Упорная Надежда самостоятельно выучила немецкий язык, чтобы читать Маркса в оригинале.

Подруга по кружку познакомила её с Владимиром Ульяновым. Будущего вождя революции впечатлила убеждённость девушки и умение убеждать других. В 1896 году Крупская была сослана в Уфу, а Владимир Ильич был арестован и сослан в 1897 году в Шушенское. По итогам переписки с властями молодой революционерке было разрешено также отправиться в Сибирь и отбывать ссылку рядом с любимым. В 1898 году в Шушенском Надежда и Владимир, бывшие к тому времени атеистами, обвенчались (на этом настояла мать Надежды). Обручальные кольца были выкованы местным умельцем из медных пятаков. В том же году Крупская вступила в РСДРП.

А. Ганжинский. В.И. Ленин и Н.К. Крупская на Песчаной горке

После ссылки супруги уехали в эмиграцию. Надежда Константиновна стала главной помощницей мужа во всех его начинаниях. Она была личным секретарём Ленина, преподавала в партийной школе, была умелым редактором текстов, отвечала на письма. Весной 1917 года Ленин и Крупская возвращаются в Петроград, а после победы Октябрьской революции Надежда Константиновна стала известным на всю страну человеком.

Надежда крупская и скарлетт Йоханссон. Подозрение о родстве Н.К.Крупской и Скарлет Йоханссон подтвердилось

Этим занимались учёные из Кембриджского университета. В лаборатории изучили биоматериалы, которые им, якобы предоставил известный на весь мир Генный банк Ротшильдов.

Оказывается, тест ДНК на родство с Н. К. Крупской заказала сама актриса Скарлет Йоханссон . Вот как она объясняет свой интерес к этому.

"Знаете, это удивительно, но я об этом подозревала. Недавно я играла Крупскую в фильме… Я чувствовала насколько были близки мне её взгляды. Это и послужило причиной моего обращения к британским учёным. Выяснилось, что это не совпадение, а действительность. Когда в следующий раз буду в Москве, обязательно посещу могилу Крупской. "

Крупская и Йохансон. Сравнение.Фото из открытого источника www.chaostrophic.com

О том, что её корни уходят в Россию, а точнее в Польшу, которая была когда-то в составе Российской империи, Скарлетт Йоханссон знала давно. Она дочь иммигрантов. Родилась она в Нью-Йорке, но отец её из Дании, а мать из польских евреев.

Отец Надежды Константиновны Крупской, офицер тоже из Польши. Раньше это замалчивалось, но не просто так он принимал участие в Польском восстании.

Вот где-то в польско-еврейских корнях и пересеклись веточки генетического дерева Н.К.Крупской и Скарлет Йоханссон.

Но, как любопытно менялись идеалы красоты.

Крупскую никогда не считали красавицей, скорее называли её некрасивой, а Скарлет Йоханссон постоянно входит в список самых красивых женщин планеты.

Крупская и Йоханссо. Сравнение. Фото из открытого источника roditeli-rossii.ru

Просто в то время не оценили её неброскую, северную красоту с  белой кожей и нежным румянцем, с русой длинной косой.

А, вот Ленин оценил и красоту, и ум.

Спасибо, что дочитали. Если было интересно, ставьте лайк и подписывайтесь. До завтра.

Крупская педагогика. Крупская Надежда Константиновна - педагогические идеи

В 1889 г. Крупская поступила на историко-филологическое отделение Высших женских курсов (Бестужевских) в Петербурге. В 1890 г. она стала членом марксистского кружка, преподавала в воскресной школе для рабочих, занималась пропагандистской работой. В 1896 г. была арестована и после 7-месячного заключения сослана в Сибирь, в село Шушенское, где стала женой Ленина. В 1901-м Крупская эмигрировала за границу, там принимала активное участие в работе большевистской прессы, была секретарем газет «Искра», «Вперед», занималась подготовкой съездов РСДРП, помогала налаживать связь с партийными организациями в России.Еще до революции Крупская заинтересовалась системой образования за рубежом. В эмиграции она изучала состояние народного образования в европейских странах, посещала школы, знакомилась с трудами известных педагогов. В дореволюционный период Надежда Константиновна опубликовала в российских педагогических журналах ряд статей («Следует ли обучать мальчиков "бабьему делу"?», «К вопросу о свободной школе», «Самоубийства среди учащихся и свободная трудовая школа»), в которых обвиняла царскую школу в отрыве от жизни, формализме преподавания, духовной опустошенности молодежи. Выступая в печати по вопросам образования и воспитания, Крупская критиковала сословно-классовую сущность современной ей российской школы, буржуазно-помещичью идеологическую направленность воспитания и наметила пути развития новой школы, которую следует создать после победы пролетарской революции.В 1915 г. Крупская написала работу «Народное образование и демократия», где дала марксистскую интерпретацию проблем образования и воспитания подрастающего поколения, раскрыла истоки трудовой школы. Это была первая марксистская книга, в которой рассматривалась история идей трудового воспитания, излагалось учение Маркса и Энгельса о политехническом образовании, критически освещалось состояние школы и педагогики в капиталистических странах.В послеоктябрьский период Крупская активно участвовала в строительстве школы нового типа. В 20-е гг. XX в. она стала одним из руководителей и создателей новой системы образования, членом коллегии и главным теоретиком Наркомпроса, одним из разработчиков основополагающих документов советской школы. При ее активном участии проводились многочисленные педагогические съезды, конференции, совещания. Крупская возглавляла научно-педагогическую секцию Государственного ученого совета (1921-1932), редактировала педагогические журналы, читала лекции. С 1929 г. - заместитель народного комиссара просвещения РСФСР. Она сформулировала основную задачу советского просвещения: «Школа должна не только обучать, она должна быть центром коммунистического воспитания». Педагог всегда придерживалась марксистских позиций, отстаивала коммунистическую идеологию как «единственно правильную» в школе, классовые интересы ставила выше общечеловеческих.Крупская стояла у истоков пионерского движения в СССР, была одним из его теоретиков и организаторов. Детская коммунистическая организация создавалась на основе русского скаутизма, возникшего накануне Первой мировой войны. Руководители скаутов претендовали на то, чтобы в советских условиях возглавить детское движение. В 1921 г. в Наркомпросе внимательно изучили этот вопрос, в ноябре того же года Крупская выступила с докладом, из которого следовало, что идейное содержание скаутизма находится в противоречии с содержанием работы Революционного коммунистического союза молодежи. При этом педагог допускала возможность использования отдельных методов скаутизма, таких как учет возрастных особенностей, развитие наблюдательности, приучение к активным действиям и самодеятельности и др.Крупская была назначена членом Центрального бюро детских коммунистических организаций при РКСМ. Ни одно совещание, ни одна конференция по пионерской работе не проходили без ее участия. Она разработала тезисы о пионерском движении, не раз выступала с докладами о пионерской организации на партийных совещаниях. При ее непосредственном участии в 1924—1932 гг. были разработаны основные документы партии о детском коммунистическом движении. Ее выступления в партийной печати, обращения к трудящимся содействовали привлечению общественных организаций к созданию пионерских клубов. Крупская хорошо знала интересы и заботы пионеров, живо откликалась на их нужды. Частые встречи и беседы, обширная переписка — этот постоянный контакт с детьми помогал ей направлять их деятельность. Непосредственное участие в руководстве пионерской организацией Крупская сочетала с разработкой теории детского коммунистического движения и методики воспитательной работы в его рамках. Большую известность получили ее статьи, обращенные к пионерам, с разъяснением сущности и роли пионерского организации, опубликованные под названием «Письма пионерам».